حسين حلبيان
33
جستارهايى فقهى و اصول با نگرشى بر آراء فقهاى ايران و عراق ( فارسى )
استصناع وَ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا ( هود 37 ) مقدمه مذهب حقه ى اماميه نيز با تكيه بر بنيان مرصوص ثقلين ( كتاب الله و اهل البيت عليهم السلام ) عالى ترين برنامهها را در زمينه عبادات ، معاملات ، اخلاقيات پى ريزى نموده كه از مقتنترين و مستندترين برنامهها و شرايع به حساب مىآيد . چنين فقهى است كه مفتاح بصيرت و تمام عبادت است و با تكيه به آن مى توان بر منهاج عدالت سير كرد . و اين فقه صحيحى است كه بايد جهت فراگيرى آن نفر ومهاجرت داشت . « فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ » ( توبه 122 ) . فقهاى شيعه ، اين خبرگان شريعت ، فقه را در دو بخش عبادات و معاملات مطرح نموده و احكام الهيه را بيان نمودهاند . ما در اين مقاله به يكى از مباحث محجور و لكن پر فايده و مبتلى به جامعه در بخش معاملات مىپردازيم و آن مسألهى استصناع ( سفارش ساخت ) مىباشد . با تشكر فراوان از كليهى اساتيد و بزرگانى كه ما را در اين مقاله از نظرات آن بزرگواران استفاده كردهايم ، از ايشان و ديگر صاحب نظران خواهشمندم جهت بهتر شدن اين اثر نويسنده را با نظرات كارشناسانه ى خود يارى نمايند . اميدوارم اين مقاله مورد نظر حضرات اهل البيت عليهم السلام و مفيد جامعهى مسلمانان واقع شود .